czwartek, 24 marca 2016

“W muzyce ważniejsze jest dążenie do prawdy niż do perfekcji” – mój wywiad dla JazzSoul.pl

Witajcie!

Dziś wieczorem ukazał się wywiad, którego udzieliłem kilka tygodni temu Sergiuszowi Królakowi - redaktorowi portalu muzycznego JazzSoul.pl.
Motywem przewodnim był temat dążenia do prawdy.
Przeczytałem sobie ten wywiad przed chwilą jeszcze raz i doszedłem do wniosku, że chyba z wiekiem robię się coraz odważniejszy w wygłaszaniu poglądów i dzieleniu się swoimi przemyśleniami... Czy to dobrze? Mi się wydaje, że tak :)

Zachęcam do lektury, tym bardziej, że moim zdaniem to jeden z najciekawszych wywiadów, jakich ostatnio udzieliłem, a ponadto wspomniałem o paru kwestiach, o których do tej pory nie wypowiadałem się publicznie...

PRZECZYTAJ WYWIAD

Pozdrawiam ciepło :)

Michał 

środa, 23 marca 2016

Hymn do Żywy - premiera teledysku naszego zespołu Lelek


bogini Żywa, jej kapłanki i żyrzec :) 

Sława! - tak pozdrawiali się kiedyś Słowianie :)
Z wielką radością chcę podzielić się z Wami naszym nowym dziełem muzyczno-wizualnym, w którym w warstwie muzycznej jestem kompozytorem melodii oraz współwykonawcą partii solowych, a warstwie wizualnej gdzieś na ósmym planie oddającym się plemiennym tańcom uczestnikiem najlepszej imprezy tego przedwiośnia na prawym brzegu Wisły :)



Reżyserką i współautorką scenariusza jest Julia Groszek, która skompletowała znakomity zespół realizatorów oraz niecodzienną obsadę. Wideoklip nakręcony został w całości w Warszawie: w przestrzeniach stołecznych uczelni, biur i ulic oraz na brzegu Wisły po jej prawej, dzikiej stronie. Rolę tytułową w teledysku zagrała Sylwia Świątkowska, skrzypaczka i wokalistka Kapeli ze Wsi Warszawa, gościnnie występująca także na płycie formacji Lelek. W drugim planie zobaczyć można innych muzyków formacji, z kolei spotkanie z boginą Żywą uświetniła swoim tańcem Mohini Indian Dance Group. Tancerki, podobnie jak Żywa i jej orszak, wystąpiły w specjalnych kostiumach przygotowanych przez projektantkę Dagmarę Czarnecką.





poniedziałek, 21 marca 2016

Z pierwszym dniem wiosny: LELEK - premiera albumu "Brzask Bogów" - kulisy, idea, refleksje

Wczoraj - 20 marca - był pierwszy dzień astronomicznej wiosny, dzień symboliczny i niezwykle ważny dla wielu kultur, m.in dla kultury perskiej, bo to pierwszy dzień Perskiego Roku.
W naszej słowiańskiego kulturze to dzień pożegnania zimy i zarazem powitania wiosny. Według starej obrzędowości związanej z tym świętem dokonuje się topienia lub palenia kukły, symbolizującej Marzannę - prasłowiańską boginię śmierci i zimy. To bardzo popularna w naszej kulturze tradycja, która ostała się mimo oporu Kościoła.
O kulcie Marzanny szerzej można przeczytać w poniższym artykule:

Marzanna – Pani Śmierci i Ponurego Oblicza Natury

Z kolei dzisiaj mamy pierwszy dzień kalendarzowej wiosny, a ta jednodniowa różnica między pierwszym dniem astronomicznej i kalendarzowej wynika z tego, że w tym roku mamy rok przestępny, czyli 29 dni w lutym.
21 marca to również data premiery płyty "Brzask bogów" zespołu Lelek, którego jestem członkiem i współtwórcą. Wspominałem już kilka razy o tym zespole, ale teraz przyszedł czas, by przybliżyć Wam zarówno muzykę, kulisy powstawania, jak i ideę, która przyświecała powstaniu tego projektu.



Pomysłodawcą tego projektu jest Maciej Szajkowski (muzyk i współzałożyciel Kapeli ze Wsi Warszawa, zespołu RUTA, oraz dziennikarz muzyczny - audycja "FOLK OFF" w PR 4), który już około 2,5 roku temu zaprosił mnie do tego niego. Przez ten czas cały pomysł jeszcze ewoluował w głowie Maćka, w między czasie podsyłał do mnie oraz do pozostałych zaproszonych muzyków teksty, które miały być podstawą tego projektu, aż w końcu rok temu w lutym spotkaliśmy się wreszcie na pierwsze próby. Na tych próbach, które miały miejsce od tego czasu przez całą wiosnę, skomponowaliśmy cały materiał na naszą płytę. Te próby to ciekawy czas poznawania się, rozmów na temat naszych korzeni w kontrze współczesności oraz niezwykły proces dostrajania się pod względem energetycznym i dźwiękowym.  Maciek faktycznie miał nosa, żeby nas wszystkich razem spotkać i artystycznie połączyć w jeden projekt, bo powstała ciekawa mieszanka różnych energii, które nawzajem się wzbogacają i uzupełniają.  Do współpracy zaprosiliśmy też Tadeusza Konadora- znanego nauczyciela śpiewu i wokalistę folkowego z kręgów słowiańskich z kilkudziesięcioletnim doświadczeniem w zawodzie, który pomógł mi i drugiemu wokaliście w Lelku - Jakubowi Koźbie zagłębić się w istotę słowiańskiego śpiewania. Wystarczyło kilka rad i ćwiczeń od Tadeusza, by coś nowego się otworzyło :)

Próby odbywały się ponadto w idealnym energetycznie miejscu - Domu Kultury "Świt" na warszawskim Targówku, przed którego wejściem stał  dorodny dąb :) Jak wiadomo dąb w kulturze Słowian był uznawany za drzewo święte.




Poniższe zdjęcie zrobiliśmy w przerwie podczas naszych prób.



Lelek, od lewej: Maciej Szajkowski, Kamil Rogiński, Jakub Koźba, Michał Rudaś, Piotr Stefański, Patryk Kraśniewski

Latem z kolei rozpoczęliśmy nagrania albumu w studiu LWW w Warszawie pod okiem Emila Wojtczaka i Mariusza Dziurawca.






 Potem dołączyli do nas goście, m.in.:


Tadeusz Konador - śpiew


Maciej "Maćko Korba" Cierliński - lira korbowa

oraz na finał już w Studio As One żeński front z Kapeli ze Wsi Warszawa, który wzbogacił nasze brzmienie swoimi instrumentami i dodał pierwiastek żeński w postaci swoich wspaniałych głosów


Ewa Wałecka - lira korbowa



Magdalena Sobczak-Kotnarowska - cymbały



Sylwia Świątkowska - śpiew, fidel płocka, skrzypce, altówka

Pozostali goście nasi wspaniali to: Mikołaj Janowski (trąbka, dun dun), Artur Belling (głos -modlitwa żercy), Mikołaj Rybacki (ligawa, róg)

Na brzmieniem zespołu, miksem i masteringiem czuwało Studio As One -  Mariusz Dziurawiec i Jarosław Smak


od lewej: Michał Rudaś, Maciej Szajkowski, Mariusz Dziurawiec


Każda płyta musi mieć swoją szatę graficzną, a o tę zadbała wspaniała artystka Czarli Bajka.
Poniżej okładka (front) naszego albumu "Brzask Bogów", wydany przez firmę Karrot Kommando, która również sfinansowała nagranie tej płyty.



Dodatkowo w obszernej ponad 60-stronicowej książeczce znajdziecie ilustracje specjalnie wykonanych dla Lelka drzeworytów przez Wojciecha Marchlewskiego.



Lelek to nie tylko muzyka, ale też obszerne słowo o naszych słowiańskich przodkach i ich religii. W książeczce znalazło się kilka wartościowych esejów napisanych przez: dr Jakuba "Żmija" Zielinę - religioznawcę, autora książki "Wierzenia Prasłowian" i muzyka oraz dr Łukasza Maurycego Stanaszka - antropologa, badacza Słowian i Wampirów. Obaj panowie trzymali również pieczę nad merytoryczną stroną naszego albumu, stąd oprócz wartości artystycznej jest on wiarygodnym źródłem wiedzy o naszej prasłowiańskiej mitologii.  Do książeczki napisała swoje słowo również sama Olga Tokarczuk, która przyznała, że uwielbia naszą muzykę :)
Bardzo ciekawe i wartościowe merytorycznie teksty napisali też Maciej Szajkowski i Kamil Rogiński z Lelka, Maciej Rychły z Kwartetu Jorgi, Katarzyna i Maciej Szymonowicze z Psio Crew. W książeczce przeczytacie też tekst historyczny o pogańskich Polanach prof. Jerzego Burchardta.

Pewnie się zastanawiacie co oznacza Lelek? To nic innego jak mały ptak, wielkości wróbla uznawany w kulturze słowiańskiej jako ptak dusz - po węgiersku to słowo oznacza duszę. Według mitów i opisów ludowych ptaki lelki zbierały się w stadko obok domu, gdzie umierał człowiek i swym śpiewem odprowadzały jego duszę do Wyraju - krainy zaświatów. Wibracja śpiewu lelków, jak należy sądzić, jest również wibracją duszy. 
Razem z Lelkiem wyruszamy więc w duchową podróż do głębin naszego słowiańskiego dziedzictwa. Wykonujemy pieśni na cześć słowiańskich Bogów: Swaroga, Dadźboga, Marzanny, Żywy, Jarowita i innych. 

Przy okazji pracy nad tym projektem uświadomiłem sobie, że niestety wiedza na temat naszych słowiańskich przodków, ich wiary, obrzędów jest bardzo uboga i niekompletna. Możemy stawiać jedynie hipotezy na temat relacji pomiędzy poszczególnymi bóstwami, a nawet na temat ich imion czy spełnianych funkcji. Imion bogów słowiańskich jest wiele i istnieją spory pomiędzy naukowcami (antropologami, religioznawcami, archeologami i historykami), czy niektóre z nich nie oznaczają przypadkiem tego samego boga, tylko w danym regionie nazywanego inaczej. 
Niestety w wyniku chrystianizacji, która zaczęła się na naszych ziemiach wraz z Chrztem Polski w 966r. zniszczono praktycznie doszczętnie całą kulturę pogan, a ilu niewinnych ludzi przy tym zginęło, to sam Bóg wie... Wielka szkoda! Taka np. Grecja ma tak pięknie zachowaną wiedzę na temat swojej starożytnej kultury i tak bogatą i pięknie usystematyzowaną wiedzę o swojej mitologii, którą jakże szczegółowo poznajemy w szkole. A co z naszym dziedzictwem? Czy on nie zasługuje na uwagę i szacunek?  Czyżby faktycznie na naszych zieniach przed 966r. żyli pozbawieni wyższej kultury barbarzyńcy, jak zwykli ich nazywać Rzymianie? Badania naukowców udowadniają, że słowiańska kultura przedchrześcijańska może, a nawet powinna być przedmiotem naszej dumy. Temat to bardzo ciekawy, a dla jego zgłębienia polecam lekturę wspomnianej wyżej książki dr Jakuba Zieliny "Wierzenia Prasłowian". 



Na koniec przytoczę słowa zamieszczone w książeczce, napisane przez Maćka Szajkowskiego - naszego Lelkowego lidera,  aby przybliżyć motywy naszych działań i pobudzić do refleksji...


"Przy tym nie sądź drogi Słuchaczu, że oto proponujemy alternatywną religię czy pragniemy podczepić się pod te istniejące już oficjalne lub tajne neo i post pogańskie instytucje. Nic bardziej mylnego! Odrzuca nas wszelka religijna kastowość. Pyszałkowatość hierarchów, szaleństwo samozwańczych proroków i ślepa podległość wyznawców. Złudne poczucie dawania nadziei, a w istocie zachłanność pieniędzy i posiadania władzy. Czas już zapytać, czy wszystkie te kościoły uczyniły świat lepszym? Czemu mają służyć instytucje stworzone do pośredniczenia między ludźmi a transcendencją? Czy naprawdę tak bardzo potrzebujemy kapłanów, pasterzy, heroldów, którzy nie rzadko pasożytują tylko na ludzkim pragnieniu zgłębienia Tajemnicy? Czy piękna Stworzenia, nie możemy kontemplować jak nasi przodkowie, w przyrodzie, szacunku do siebie i wszelkiego życia, w najbliższych osobach, w poszukiwaniu harmonii współistnienia?

Zainspirować i pobudzić do refleksji – oto nasz cel. Przenieść się na skrzydłach Lelka do krainy duchowej autonomii. Przywołać magię świata, który stanowił Panteon naszych Przodków, zapewniający powtarzalność pór roku oraz równowagę w odwiecznym cyklu narodzin, życia i śmierci. Społeczeństwa, w którym gardzono niewolnictwem, gdzie wszyscy ludzie byli sobie prawdziwie równi. I wolni oddać Im cześć. I ujrzeć brzask bogów." 

Po tych licznych rozważaniach zapraszam do posłuchania promomixu naszego albumu:


Zapewne usłyszycie, że śpiewam trochę lub nawet mocno inaczej, niż do tej pory, choć mich charakterystycznych orientalnych wstawek się nie wyzbyłem. One mają wszak uzasadnienie, bo kultura słowiańska od tysiącleci podlegała wpływom odległych kultur - szczególnie z Azji Środkowej, a nawet Indii, w związku z tym bogata melizmatyka  nawet do niedawnych czasów, np. na Kurpiach nie była czymś obcym. Te wschodnie elementy podkreślają również instrumenty pochodzenia perskiego jak np. saz, który jest dość mocno słyszalny w wielu utworach oraz bębny obręczowe. Słowiański fundament stanowią flety, piszczałki, rogi, fidel płocka i cymbały, a kolor czasów współczesnych dodają organy Hammonda i syntezator Mooga. 

Płytę można nabyć zarówno fizycznie (wysyłkowo) oraz w wersji elektronicznej tutaj: SKLEP 
A z autografami to pewnie na koncertach, które mam nadzieję już wkrótce :)
 
W Empikach i innych sklepach natomiast płyta będzie dostępna od piątku 25 marca, a na iTunes za dwa tygodnie. 

A jak chcecie być na bieżąco z newsami na temat naszych działań, premier teledysków, koncertach, wywiadach radiowych itd. zapraszamy do polubienia naszego fanpage'a na FB: LELEK na FB

Aa!! Jutro (22.03) o g.19 premiera naszego pierwszego klipu do piosenki "Hymn do Żywy"

Sława!! :) 





wtorek, 1 marca 2016

Refleksje odbiorców "Kołysanki dla wojownika"

Po premierze "Kołysanki dla wojownika" zaczynam dostawać od słuchaczy dużo pozytywnych i ciekawych komentarzy na temat piosenki, teledysku i przesłania tego utworu, co niezmiernie mnie cieszy! :)

Swoimi przemyśleniami podzieliła się ze mną m.in. Natalia Mazuś z grupy M-D-M i poniżej przytaczam jej słowa. Chciałbym zachęcić również innych, którzy coś wyjątkowego przeżyli, czy oddali się głębszej refleksji dzięki "Kołysance dla wojownika" do opisania swoich przemysleń i umieszczenia ich w komentarzach, bądź w prywatnych wiadomościach. Chętnie zamieszczę, za zgodą autora oczywiście, wybrane przemyślenia tutaj na blogu.




Kołysanka dla wojownika

Kołysanka dla wojownika to trzeci singiel z minialbumu Michała Rudasia pt. Wieloryby
i syreny
. To kompozycja wyjątkowa na tejże płycie, to kompozycja wyciszona, w której ciepła barwa głosu wokalisty prowadzona wśród delikatnych dźwięków niczym wiatru – to wzmagającego się, to cichnącego – zespala się z subtelnym brzmieniem gitary akustycznej Łukasza Chylińskiego. To utwór nastrojowy, poważny, liryczny, pełen zadumy nad sprawami codzienności. To kołysanka wykonywana na tle szumu wielkiego miasta. To pochwała wierności ideałom, pokory w dążeniu
do celu, odwagi do walki o swoje miejsce w świecie, który narzuca człowiekowi coraz większe tempo egzystencji, nie oszczędza go i nie ułatwia mu niczego. Człowiek wciąż musi na nowo podejmować boje o kolejne dni... Wojownik to każdy z nas,
everyman, uwikłany w potyczki życiowe. Czasem wzlatujący ku niebu, czasem upadający w swej bezsilności na nieczułą ziemię. Trzcina miotana przez wichury, pojona przez deszcze, palona przez słońce... Kołysanka...
to pocieszenie dla orędownika prawdy, zachęta do wiary w przyszłość, hymn wiary w życie, zagrzewający do spełniania marzeń bez spoglądania wstecz i analizowania wszelakich sytuacji,
to wreszcie ufność w sens naszych działań. W tej smutnej z pozoru kompozycji przebija się nadzieja – to ona nadaje rytm życiu, wzmaga nań apetyt, jest jak światło życia ludzkiego tlące się w zatrzęsieniu sztucznych świateł wielkiego miasta.
Michał Rudaś i Łukasz Chyliński ukazani są w teledysku na dachu jednego z domów Warszawy, na tle wieżowców i drapaczy chmur – symboli współczesnego wielkiego miasta. Snują opowieść o współczesnym wojowniku. Czym są szybujące po niebie ptaki, przedstawione
na teledysku, wobec ogromu metropolii, w której rozgrywa się jego akcja...? Czym jest mała postać śpiewająca tytułowemu wojownikowi kołysankę, pokazana na tle wszechogarniającej przestrzeni stolicy, zapatrzona raz w dal – w rozpostarte nad nią niebo zasnute wieczornymi chmurami
przy zachodzącym słońcu, raz tuż przed siebie, jakby zwracała się do każdego z nas? Postać stojąca na ziemi, ale i zanurzona wzrokiem w niebiosach, w których widać prześwit... rodzącą się wiarę
w kolejny dzień.
Kołysanka... przynosi bowiem tytułowemu wojownikowi uspokojenie, wytchnienie, nową energię, wsparcie i nowe idee potrzebne do dalszej drogi przez życie.

autor: Natalia Mazuś (grupa M-D-M)